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PROLOGO
Como en todo " buen" pesebre de navidad juegan los animales
un papel muy importante. Bueyes, burros, ovejas...
En muchas leyendas de navidad y fábulas juegan los animales
un papel central: En la "Noche buena" son todos amorosos
y buenos, pueden hablar entre ellos y con las personas y alaban al
Señor a su manera.
Dostojewski escribe: Tu debes amar a los
animales. Dios les dió a ellos preparación para pensar
y una felicidad pura. Tu no debes destruir su alegría, no los
debes amenazar ni robarles su felicidad. No debes obrar en contra
de la voluntad de Dios, hombre. No seas orgulloso de tu sobrevivencia
ante los animales: ellos estan libres de pecado Fjodor
Dostojewski: Los hermanos Karamasow
1. ANIMALES EN EL PESEBRE
Quien estuvo de primero en el pesebre?
Una pregunta trivial- naturalmente fueron los animales!
Depronto no bueyes y burros, como en muchas representaciones de pesebres,
pero ovejas o cabras.
Los animales, creación de Dios estuvieron ahi antes que los
pastores, los sabios y las otras personas llegaran.
Al contrario que las personas, que no tuvieron "espacio en sus
albergues", recibieron los animales a la "Santa familia"
entre ellos con el niño en el pesebre.
Y los animales no mataron a los niños, como Herodes, y no escaparon
hacia Egipto.
Ellos alabaron a su forma a Dios, como está escrito en la pronosticación
del Mesías en Isaías: ¡Voy
a hacer algo nuevo!
Ya está sucediendo, ¿no se dan cuenta?
Estoy abriendo un camino en el desierto,
y ríos en lugares desolados.
Me honran los animales salvajes,
los chacales y los avestruces;
yo hago brotar agua en el desierto,
ríos en lugares desolados,
para dar de beber a mi pueblo escogido,
al pueblo que formé para mí mismo,
para que proclame mi alabanza.
Isaías 43, 19 - 21
2. DIOS, EL HOMBRE Y LOS ANIMALES
Entonces Dios el Señor formó
de la tierra toda ave del cielo y todo animal del campo, y se los
llevó al hombre para ver qué nombre les pondría.
El hombre les puso nombre a todos los seres vivos, y con ese nombre
se les conoce. Así el hombre fue poniéndoles nombre
a todos los animales domésticos, a todas las aves del cielo
y a todos los animales del campo. Génesis
2, 19 - 20a todas las ovejas,
todos los bueyes,
todos los animales del campo,
las aves del cielo, los peces del mar,
y todo lo que surca los senderos del mar.
Oh Señor, soberano nuestro,
¡qué imponente es tu nombre en toda la tierra!
Salmos 8, 7 - 9
Aqui le trae Dios al hombre su creación. Ningun animal corre,
ninguno engaña al hombre y ninguno se come al otro.
El hombre le puede dar a cada animal un nombre: hey tu, tu debes llamarte
león, y tu elefante, y tu caballo y asi susecivamente.
En la biblia el dar un nombre no es algo asi de lógico. La
entrega de un nombre (o de un nuevo nombre: Abraham, Israel, Mateo,
Pedro,...) representa muchas cosas importantes en conección:
poseer el derecho a reclamar, responsabilidad, el amor, la confianza,
la previsión, o todo lo que queramos nombrar aqui.
Depronto podemos entender esto, cuando nos acordamos, como es, cuando
Dios nos nombra y nos dice:
Pero ahora, así dice el Señor,
el que te creó, Jacob, el que te formó, Israel: No
temas, que yo te he redimido; te he llamado por tu nombre; tú
eres mío.
Isaías 43, 1
La tarea de entregar nombres se la entregó Dios al hombre para
su creación.
Asi habla esta historia del nuevo testamento: Un nuevo encargo de
Dios al hombre para la entrega de un nombre: Por
tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos
en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Mateo 28, 19 3.
VICTIMA-ANIMALES
De nuevo adelante en la biblia una oración: "Dios
el Señor hizo ropa de pieles para el hombre y su mujer, y los
vistió." Génesis
3, 21
Wilhelm Busch presenta esta oración: Estos
animales sin nombre, que Dios sacrificó, son una copia del
cordero de Dios, del crusificado señor Jesús.
Que momento aquel en que los animales sufrieron sus muerte! Hubo
una pena, un gemido entre la creación. Pues esa fue la primera
muerte y sacrificio. Y eso demostro que ya todo no era tan "exelente".
Wilhelm Busch: Spuren zum Kreuz
4. LA IRA Y CATIGO DE DIOS PARA EL HOMBRE
Y EL ANIMAL Al ver el Señor
que la maldad del ser humano en la tierra era muy grande, y que todos
sus pensamientos tendían siempre hacia el mal, se arrepintió
de haber hecho al ser humano en la tierra, y le dolió en el
corazón. Entonces dijo: «Voy a borrar de la tierra al
ser humano que he creado. Y haré lo mismo con los animales,
los reptiles y las aves del cielo. iMe arrepiento de haberlos creado!»
Pero Noé contaba con el favor del Señor.
Génesis 6, 5 - 8 El
Señor le dijo a Noé: «Entra en el arca con toda
tu familia, porque tú eres el único hombre justo que
he encontrado en esta generación.
De todos los animales puros, lleva siete machos y siete hembras;
pero de los impuros, sólo un macho y una hembra.
Lleva también siete machos y siete hembras de las aves del
cielo, para conservar su especie sobre la tierra.
Porque dentro de siete días haré que llueva sobre
la tierra durante cuarenta días y cuarenta noches, y así
borraré de la faz de la tierra a todo ser viviente que hice.»
Noé hizo todo de acuerdo con lo que el Señor le había
mandado.
Tenía Noé seiscientos años de edad cuando las
aguas del diluvio inundaron la tierra.
Entonces entró en el arca junto con sus hijos, su esposa
y sus nueras, para salvarse de las aguas del diluvio.
De los animales puros e impuros, de las aves y de todos los seres
que se arrastran por el suelo,
entraron con Noé por parejas, el macho y su hembra, tal como
Dios se lo había mandado.
Génesis 7, 1 - 9
El hombre renueva culpas ante Dios. De este modo estan los animales
también debajo de la maldición, bajo el tribunal de
Dios.
Pero como Noé encontró gracias ante Dios, puede cumplir
el mandamiento de Dios, y aparte de hombres llevar también
en el arca animales.
Asi se dirigió Noé a los animales y les hablo: Tú
puedes venir y tu y tu y tu....y los animales que fueron llamados
asi por el no escaparaon sino que fueron con el y se salvaron.
La historia de Noé, es de nuevo una comparación con
nuestros tiempos: hablar con personas: Ven, tu y tu y tu....- en el
"Arca", - al lado del Jesús hay salvación
ante el tribunal de Dios. 5. LA
LLEGAGA DE DIOS PARA LOS ANIMALES
Jesús fue llevado al desierto por cuarenta días y cuarenta
noches, donde fue tentado por el diablo. San Mateo habla sobre ello.
(Mateo 4, 1 -11).
Marcos escribe claramente: En seguida el
Espíritu lo impulsó a ir al desierto, y allí
fue tentado por Satanás durante cuarenta días. Estaba
entre las fieras, y los ángeles le servían.
Marcus 1, 12 - 13 "...y
estuvo con los animales..."
Un intérprete judio cristiano escribe para ello:
Aqui fue el tentado, y luego estuvo con las
fieras ( los leones y los osos y los lobos ), y los ángeles
lo servían , se quedaron a su lado...
Antes que Jesús se dirigiera hacia el hombre , se diriió
a los animales...
David Jaffin: Jesu Leidensweg mit Israel
Los animales no le preparan a Jesús una muerte horrible, ellos
no sintieron lastima por el, simplemente lo tomaron.
La historia de Daniel nos enseña, que donde los leones no sienten
por Daniel lastima, donde los angeles cierran la venganza, es donde
Dios está muy cerca. (Daniel 6, 17
-28) 6. CARGA-ANIMALES
En el belén es una fábula, pero en la vida de Jesús
juega el burro como lo dicen las escrituras un papel muy importante:
Cuando se acercaban a Jerusalén y llegaron
a Betfagé y a Betania, junto al monte de los Olivos, Jesús
envió a dos de sus discípulos
con este encargo: "Vayan a la aldea que tienen enfrente. Tan
pronto como entren en ella, encontrarán atado un burrito,
en el que nunca se ha montado nadie. Desátenlo y tráiganlo
acá.
Y si alguien les dice: '¿Por qué hacen eso?
Fueron, encontraron un burrito afuera en la calle, atado a un portón,
y lo desataron.
Entonces algunos de los que estaban allí les preguntaron:
"¿Qué hacen desatando el burrito?"
Ellos contestaron como Jesús les había dicho, y les
dejaron desatarlo.
Le llevaron, pues, el burrito a Jesús. Luego pusieron encima
sus mantos, y él se montó.
Muchos tendieron sus mantos sobre el camino; otros usaron ramas
que habían cortado en los campos.
Tanto los que iban delante como los que iban detrás, gritaban:
--¡Hosanna! --¡Bendito el que viene en el nombre del
Señor!
--¡Bendito el reino venidero de nuestro padre David! --¡Hosanna
en las alturas!
Marcos 11, 1 - 10
Aqui se deja traer Jesús para su entrada a Jerusalén
un asno joven, en el cual no se había sentada nadie, el cual
no había sido habitado por nadie, el cual tenia que aprender
a cargar una carga y aprender a ser montado.
Y el se sienta sobre el asno. Y el asno tranquilo no salta.
El asno reconoce en Jesús al Señor y lo carga silenciosamente
por el camino a Jerusalén.
Los caminos nos llevan, a ver al animal:
Este es el Señor! Nuestro Señor! Mi Señor!
Y nos llaman con palabras del salmo 118: Alabado
sea aquel, que viene en nombre del Señor!
Asi se cumplen con las palabras del profeta Isaías una vieja
profecía: ¡Alégrate
mucho, hija de Sión!
¡Grita de alegría, hija de Jerusalén!
Mira, tu rey viene hacia ti,
justo, salvador y humilde.
Viene montado en un asno,
en un pollino, cría de asna.
Sacharia 9, 9 7.
IMPERIO DE PAZ PARA EL HOMBRE Y EL ANIMAL Del
tronco de Isaí brotará un retoño; un vástago
nacerá de sus raíces. El Espíritu del Señor
reposará sobre él: espíritu de sabiduría
y de entendimiento, espíritu de consejo y de poder, espíritu
de conocimiento y de temor del Señor. Él se deleitará
en el temor del Señor; no juzgará según las apariencias,
ni decidirá por lo que oiga decir, sino que juzgará
con justicia a los desvalidos, y dará un fallo justo en favor
de los pobres de la tierra. Destruirá la tierra con la vara
de su boca; matará al malvado con el aliento de sus labios.
La justicia será el cinto de sus lomos y la fidelidad el ceñidor
de su cintura. El lobo vivirá con el cordero, el leopardo se
echará con el cabrito, y juntos andarán el ternero y
el cachorro de león, y un niño pequeño los guiará.
La vaca pastará con la osa, sus crías se echarán
juntas, y el león comerá paja como el buey. Jugará
el niño de pecho junto a la cueva de la cobra, y el recién
destetado meterá la mano en el nido de la víbora. No
harán ningún daño ni estrago en todo mi monte
santo, porque rebosará la tierra con el conocimiento del Señor
como rebosa el mar con las aguas. Isaías
11, 1 - 9
Reprecentaciónes que utilizo también en mis "Cuentos
de navidad":
Alrededor de cien años existen entre los dos cuadros, mas sin
embargo el tema sigue siendo el mismo:
FRIEDE / PAZ
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